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【一团八连】雨意正浓
近来的日子像一张细密的网，程序化和机械化地捕捉每一尾小鱼。每日行程安排紧锣密鼓地进行，生命变成一张冰冷的待完成表，完成一项便用尖锐的笔尖划去一项。于是惊喜缺席，于是诗意缺席，于是对美的体悟缺席。于街头辗转苦苦找寻此些丢失之物，奈何久久无果，只得叹息而回。
起初，只是一些细小的雨丝，缓缓地雨变大了些，到最后变成了哗啦啦的瓢泼。原定下午的拔河比赛在狂风暴雨中只得暂定他日。被雨打湿的衣裳黏腻不堪，紧紧贴着肌肤诉说着衣之柔情。没有雨伞，便只好慌忙找个棚子躲这场突如其来的悲鸣的大雨。“你若军训，便是晴天。”这几日，日光毒辣，心火燃烧。这不曾在预测范围内的一场大雨，浇在身上，冰冰凉倒是解了火气。我倚着栏杆，百无聊赖地看水珠跳跃着从棚顶上滑下，又在空中续成一条笔直的虚线。因为未知，所以对它充满好奇。何处而来？何片乌云？何时会停？湿的跑道，湿的草地，湿的天，湿的云，湿的我和你，这潮湿的一整个世界。湿气从泥土里冒出来，裹挟着青草味儿缓缓上升，朦朦胧消失在了絮状的云里。世界喧闹，天地万物为这场雨雷霆般的出场而雀跃；世界又寂静，有形无形的活物死物，肃穆庄重地静听雨的奏鸣曲。
这雨悄悄延缓了军训的节奏，一切的计划都被暂时搁置。待定条目都是未来的虚幻，唯有眼前这雨是可触碰的真实。雨水冰冰凉停留在指间，是一只只透明的水晶蝴蝶。“夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来”，铁骨铮铮的陆游明白雨的悲怆。“一蓑烟雨任平生”，超凡脱俗的苏轼明白雨的豁达。“空山新雨后，天气晚来秋”，闲逸萧散的王维明白雨的通透。千百年间落千万滴雨，千万人类怀千百情感。奈何岁月悠悠，万千故事于红尘，终究是万千唏嘘于人间。
这雨究竟是静止还是运动，是无情还是有情，是破碎还是完整，它究竟是短暂还是永恒，是渺小还是伟大？
回顾这五日的军训生活，我始终在苦难这头巨兽的背脊上匍匐着前进。军训是小小又小小的一座山，而人生的苦难则是连绵的山脉，人生起起又落落，山脉蜿蜒叠嶂，从此处望不到尽头。苦难蕴含在每一个人的体内，总有一天我们会与之狭路相逢。你恼或不恼，恨或不恨，苦难就在那里，不增不减。周晓枫曾经写过：“人世间，生老病死，我们不停地摄入食物，养大身体中藏匿的死亡。我们每个人都是死亡的恩人。”须知苦难同样潜藏于每个人的肌体，埋伏于紫红色血管之下。当我们在折磨中感到苦难在外紧紧攥住自己，我们感受到的，不是其他，正是我们体内，那些用锦衣玉食喂养大的怯懦与虚柔。它们正挣脱而出。这一刻确乎痛苦。而当苦难完成其对人格与精神中残渣糟粕的清洁，我们感到的，是洗尽铅华的清盈。正如夏季暴雨之后，草地，云絮，宁静的清溪。
罗曼罗兰言，“世界上只有一种真正的英雄主义，那就是在认清生活真相之后依然热爱生活”。苦难的本质是生活，而唯有找到生活的诗意，我们方可将苦难内化。由此不难理解为何越是战火纷飞的年代，文学艺术越是繁荣昌盛；为何《资治通鉴中》说：“多难兴邦，殷忧启圣。”在苦难风雨的洗礼中，人们竭力寻觅力量与慰藉。人们通过文学来重塑、确定并且传递信仰，用精神的充实感填补现实巨大的破洞，用诗意来平衡生存与理想。行色匆匆的行人有时会停下脚步买一束娇嫩欲滴的鲜花，底层的人民会自学读乐谱演奏乐器，天真的孩童则会吹起一个又一个彩色的巨大泡泡。诗意增添生活的仪式感、幸福感和期待值。天生浪漫主义与唯美主义的人类，在基因里保留了这些本能而高尚的向往。尤其，自苦难中诞生的美，其深沉博大的厚意，使美本身的光晕，从肤浅沉淀为厚重乃至伟大，乃至可歌可泣，而民族兴邦的序曲，也正因之浮现了。诗意升华到了更高的境界，它从慰藉，成为一个征兆。
而这场午后的雨，它击碎了我沉闷生活的壁垒。它让我有一瞬间和大地共通，让我为仍然活着而热泪盈眶。
不久，雨停，八连集队退场。而我心中雨意正浓。（一团八连 王基）