吾心安处是吾乡
发布时间：2018-08-31，点击次数：285
当独属于藏族妹子的大草原的闹铃响起，四双惺忪的睡眼，鲤鱼打挺般的敏捷动作，这是清晨五点的紫金港，一切陌生又新奇。 这是被迷彩蓝绿色的海洋淹没的的八月。
多年之后，饱经沧桑的我们，或许将永远铭记八月二十九日紫金港的清晨五点半，天空的微光亮得令人晕眩，教官的训话在疲惫的心中只留下迷惘与烦躁，摇摇欲坠的不仅是身体，更有不堪一击的内心曾被温柔以待的象牙塔。
心若飘蓬，身似浮草，找不到停靠。 想家了，远离故土的游子怎能停止思念。故乡是有情有义的。
王维在《登裴秀才迪小楼》中这样感慨“遥知远林际，不在此檐间”，意思是心胸开阔，视野博大，蜗角虚名，蝇头微利便不放在心上。那么，被悲观情绪缠绕的我们，能否跳出泥潭，在高高的岩石上克服思乡之情呢。
人的悲哀在于客居异乡，无计可归，更在于，在家却依旧无法摆脱孤独无依的感觉，由此可见，家不仅仅是表面上遮风避雨的物质港湾，更是一种心灵的归属感。崔颢在黄鹤楼写下“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，他并不是没有回家的盘缠，而是心灵上找不到真正长出金麦穗和赶车谣的血沃之地。
黄沙梁，坑洼地，吹彻寒风。刘亮程心系着村庄，即使故乡湮灭，他仍以梦为马，以笔为戈，永铅字去纪念消失的一个人的村庄，终于他离开了村庄，却回到了心中的故土。他说“我是一粒草，我是一颗虫，我是一朵风”，不再固执的自怨自艾于故乡的失去，而是重整旗鼓，在乐观中寻找到心中的停靠，心无旁骛，自在翩跹。
当我们在思念有父母为我们准备起居衣食的家时，我们不是思乡，而是懒散成了本能；当我们在思念有无条件付出不计得失的爱的家时，我们不是思乡，而是娇纵任性妄为。
而真正的思乡是一股莫名的惆怅，是怀家寒食夜，中酒落花天；是寒沙梅影路，微雪酒香村；是近乡情更怯，不敢问来人。 华兹华斯说过：受尽了命运的重棒多捶打，我的头在滴血，但不曾垂下。思乡不是不可克服的，寻找物质化的故乡反映的正是心灵之乡的缺失。
也许我们的心灵都在流浪，唯有吾心安处是吾乡。
多年之后，饱经沧桑的我们，或许将永远铭记八月二十九日紫金港的清晨五点半，天空的微光亮得令人晕眩，教官的训话在疲惫的心中只留下迷惘与烦躁，摇摇欲坠的不仅是身体，更有不堪一击的内心曾被温柔以待的象牙塔。
心若飘蓬，身似浮草，找不到停靠。 想家了，远离故土的游子怎能停止思念。故乡是有情有义的。
王维在《登裴秀才迪小楼》中这样感慨“遥知远林际，不在此檐间”，意思是心胸开阔，视野博大，蜗角虚名，蝇头微利便不放在心上。那么，被悲观情绪缠绕的我们，能否跳出泥潭，在高高的岩石上克服思乡之情呢。
人的悲哀在于客居异乡，无计可归，更在于，在家却依旧无法摆脱孤独无依的感觉，由此可见，家不仅仅是表面上遮风避雨的物质港湾，更是一种心灵的归属感。崔颢在黄鹤楼写下“日暮乡关何处是，烟波江上使人愁”，他并不是没有回家的盘缠，而是心灵上找不到真正长出金麦穗和赶车谣的血沃之地。
黄沙梁，坑洼地，吹彻寒风。刘亮程心系着村庄，即使故乡湮灭，他仍以梦为马，以笔为戈，永铅字去纪念消失的一个人的村庄，终于他离开了村庄，却回到了心中的故土。他说“我是一粒草，我是一颗虫，我是一朵风”，不再固执的自怨自艾于故乡的失去，而是重整旗鼓，在乐观中寻找到心中的停靠，心无旁骛，自在翩跹。
当我们在思念有父母为我们准备起居衣食的家时，我们不是思乡，而是懒散成了本能；当我们在思念有无条件付出不计得失的爱的家时，我们不是思乡，而是娇纵任性妄为。
而真正的思乡是一股莫名的惆怅，是怀家寒食夜，中酒落花天；是寒沙梅影路，微雪酒香村；是近乡情更怯，不敢问来人。 华兹华斯说过：受尽了命运的重棒多捶打，我的头在滴血，但不曾垂下。思乡不是不可克服的，寻找物质化的故乡反映的正是心灵之乡的缺失。
也许我们的心灵都在流浪，唯有吾心安处是吾乡。
（一团三连 孙雯婷）