七之祭
有时我也挑灯独立，爱和夜守住沉默，听风声狂啸于屋外，怀想一些远行人。——艾青
夜幕下的紫金港在悠扬的校歌中沉沉睡去，脱下浸透汗水的军装，时针已然转过十二点，电子屏上的日期来到2017年7月7日。
往年此时，我正在家中享受假期的欢愉，而今天，却在接受着身心的双重考验。但或许，这才是7月7日本应承受的重量——整整八十年前的今天，日本全面侵华。“七七”事变前夕，日本年产飞机1580架，大口径火炮744门，坦克330辆，汽车9500辆，战舰52422吨，而这些现代化武器装备，中国均无自产能力。军强则国强，缺少了武装实力的庇护，曾创造灿烂文明的中华民族又被推到了生死存亡的边缘。深重的苦难迫使华夏儿女在沉默中爆发，万千仁人志士前赴后继，用生命守卫了这方国土，继而才有了今天回荡着乐音的校园。
我强忍着睡意搓洗了湿透的短袖。骄阳似火，可远不像刀枪般无情，我们练习军姿、学习枪法，吃苦受累，似乎全都是为了完成培养方案上的任务，前辈用鲜血换得的温床似乎早已免去我们对战争的忧虑。然而，在社会和平发展的今天，随着信息传播媒介的日益扁平化、快餐化、娱乐化，公共话语权变得支离破碎，我们眼中的世界越来越小，对原本应该敬重的事物也渐渐丧失了感情。如果我们将视野扩大，不难看到，在霸权主义和强权政治肆意妄为的今天，民族的复兴之路依旧是荆棘丛生、险恶遍布，而倘若家国不复存在，那个人的悲喜存亡又从何谈起。虽然短短的十五天无法让我们去抚平祖国母亲背上的每一道伤痕，但是军训的最终目的远不是让每个人学会军姿、学会拉歌、学会射击，而是让常年身在象牙塔中的我们，走出安乐窝，走向烈日与风沙，放眼更广阔的光阴和寰宇，在与现实的搏击中走向成熟。
八十年前，七月七日，“七”，在今天这个特殊的节点成了一个过于沉重的意象。然而，在中国传统文化里，“七”其实是阴阳与五行之和，就是儒家所谓的“和”的状态。中国文化自古追求内在的和谐，但绝非无原则的妥协，军事强国绝不等同于制霸四方，而是对自我发展和人类共同繁荣的追求。正如军训并非专注于培养标准的军人，更多地，是让将承载起祖国未来的我们变得更加坚毅不屈。
七之祭，是对历史苦难的哀悼，更是关于使命传承的历练。（一团五连 金雨宸）