一团六连 二排四班 在精神家园的边疆
军训第五天，略显疲惫。晚上的演讲振奋人心。
虽说一直没有入党的打算，但觉得一个有信仰的人远远胜过一个永远自私自利，永远以自我为中心的人。所谓党，即一种以集体利益的实现为奋斗目标的组织形式，并以政权的争夺为主要实现方式（非和平年代）。而一个以天下为己任，以通过推动社会进步而实现人生价值的人才是活得最有价值，最有意义的人。
学姐说，在和平年代更要有忧患意识，虽然身为岛国，各种自然资源匮乏的新加坡，对民众施行军事化管理：一旦违反法律或者是简单的规定，都会受到鞭刑，虽然残酷，却时刻让公民铭记战争年代的残酷的现实。我想，正是这样的方式，让虽然经济发达，生活富裕的新加坡人不为眼前纸醉金迷的生活迷失奋斗的方向，而时刻铭记危机感，使命感，从而不懈追求，推动国家的不断进步。
而现在，在中国，无论在官场，还是在商场，都存在这骄奢淫逸，花天酒地的腐败奢靡现象，从文强勾结当地黑社会，疯狂地以钞票置换权利，将个人贪欲凌驾于人民的生命安全之上，再到暴发户，富二代 每天无所事事，花天酒地，挥金如土…或许这仅仅只是社会上小小的一方面，但却深刻地反映出经济飞速发展的同时，我们渐渐的淡忘最初的理想，开始腐败堕落。于是这时，西方和平演变的种种言论叫嚣于各大网络，那些迷失的，跨掉的一代，疯狂转载，因为，他们已丧失对往昔信仰的坚持，甚至开始质疑信仰的科学性，可行性。
然而，真正的现实却是“革命尚未成功，同志仍须努力”。我们与世界一流仍然差距很大：从made in China 到design in China 的转型，从工业化到高科技的转型，我们差得太多了…
行走在信仰崩坏的年代，我们迷茫，我们彷徨，在“共产主义”与“人权，民主，自由”间徘徊，无法抉择；行走在信仰崩坏的年代，我们沉溺于个人的喜悦与痛苦中无法自拔，却忘记了在祖国的边疆，在大山的深处，仍有人为饮食忧虑，面朝黄土背朝天地劳作，与自然的残酷妥协……
是时候，重石起峥嵘岁月中的壮志豪情，长征精神，两弹精神，航天精神；放下自我，走出自我的牢笼，坚定让国家更加强大的信念，开始新的征程，于精神家园的边疆。（一团六连段昊舒）